Cover Art #34

[Randy Weston , le 1er septembre 2018. Ethel Waters, sinon, John Kyffin Williams, Wols, Mauriac, la Saint-Gil, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

Un air qui vaut pas dix ronds #444

 
Oh, yeah, yeah, yeah raining all of the time
Stormy stormy
Stormy weather
Yeah.

Ted Koehler et Harold Arlen, 1933.

[La chanson d'Ethel Waters, le 1er septembre 1977. Randy Weston, sinon, John Kyffin Williams, Wols, Mauriac, la Saint-Gil, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

On s'en ira en Italie #486

[Sir John Kyffin Williams, OBE, RA (9 May 1918 – 1 September 2006). Randy Weston, sinon, Wols, Mauriac, la Saint-Gil, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

On the set #287

Guy Le Querrec - Drancy. Salle des fêtes. From left to right: French photographer Henri CARTIER BRESSON and US pianist Randy WESTON. During the balance for the concert in the evening by Randy WESTON & Les GNAWAS DU MAROC.

[Randolph Edward "Randy" Weston (April 6, 1926 – September 1, 2018). Wols, sinon, Mauriac, la Saint-Gil, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

Selfie #295

[Wols, Alfred Otto Wolfgang Schulze, le 1er septembre 1951. Avant, Mauriac, la Saint-Gil, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

Relance de la consommation

[Avant, le 1er septembre, Mauriac, la Saint-Gil, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

Relance de la consommation

[Avant, le 1er septembre, Mauriac, la Saint-Gil, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

Je me souviens #179

179.

Je me souviens que le lendemain de la mort de Gide, Mauriac reçut ce télégramme : « Enfer n’existe pas. Peux te dissiper. Stop. Gide. »

[François Mauriac, le 1er septembre 1970. Avant, la Saint-Gil, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

La Saint-Gil

clic-clic

[La photo est de Lorenzo Castore. Avant, la Saint-Gil, déjà, la Saint-Gilles aussi ; encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clac.]

Ne pas faire de manières (la Saint-Gilles)

Miossec 1995

[La Saint-Gil, avant - encore avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

La Saint-Gil

[Comme l'an dernier - avant, Louis le Quatorzième et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

La Saint-Gil (un air qui vaut pas dix ronds #98)

Trying to start another letter to you
Don't know how many times I dreamed to write again last night
Should've been asleep when I turned the stack of records over and over
So I wouldn't be up by myself
Where did the night go ?

Gil Scott-Heron 2010

[Le premier septembre, on a aussi Louis le Quatorzième, et quelques jolis souvenirs clic-clic.]

Soleil

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Pourquoi pleurez-vous ? M’avez-vous cru immortel ?

[Louis-Dieudonné, Quatorzième, le 1er septembre 1715. L'année dernière, de beaux souvenirs, le Zen et l'entretien des motocyclettes clic-clic, et Rezvani clic-clac. Sinon, on peut voir chanter Stella clac-clic sur le tant recommandable Vieux monde qui n'en finit pas clac-clac.]

Des journées entières dans les livres #5

On a inventé, et on continuera à inventer, des clichés et des stéréotypes, comme les "beatniks" ou les "hippies", pour désigner le mouvement de refus du système technologique. Mais il ne suffit pas, pour transformer les individus, pour faire d'eux une masse, de les désigner par un terme générique. John et Sylvia, comme la plupart de leurs semblables, refusent justement de faire partie d'une masse. C'est même contre cette idée qu'ils se révoltent. Ils ont le sentiment que la technologie est étroitement liée aux forces qui essaient de les intégrer dans un troupeau anonyme. Et cela leur déplaît. Pour l'instant, ce mouvement de résistance reste passif, il se traduit pour tous ceux qui le peuvent par la fuite à la campagne. Mais il pourrait bien évoluer, trouver d'autres formes.
Si je ne suis pas d'accord avec mes amis sur l'entretien des motocyclettes, cela ne m'empêche pas de comprendre leur réaction devant la technologie. Mais je crains que leur attitude les voue à l'échec. Le divin Bouddha trouve aussi bien sa place dans les circuits d'un ordinateur, ou dans la boîte de vitesses d'une motocyclette, qu'à la cime d'une montagne ou dans les pétales d'une fleur. Ce serait rabaisser Bouddha que de penser le contraire - et se rabaisser soi-même. Voilà de quoi je veux parler dans ce Chautauqua.

Le reste, le reste importait peu